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السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

votre destin dépend des pensées que vous entretenez en vous: vous êtes l'artisan de votre bonheur ou de votre malheur.
1/5/2009

Quand notre silence à tué les enfants de Gaza!

 
 
Quand notre silence à tué les enfants de Gaza!
 
 
 
Quand la résistance signifie térorisme,
quand la terre est volée devant les yeux du monde entier,
quand les innocents deviennent bourreaux et les bourreaux jouent le rôle de victimes,
quand les médias manipulent le monde pour masquer la vrai réalité,
quand le silence devient profond,
quand la douleur ne fait plus mal,quand nos malheures deviennent habituelles,
quand les blessures profondes sont insencées,
quand les enfants en Palastine n'ont pas de droits,
quand les mosquées ne sont pas considérées comme tous les lieux de cultes,
quand la guerre basée sur le vole des économies et appelé guerre de religion.
et quand et quand...
 
 
Halima
 
 
 
10/31/2008

Des célébrités on dit de notre Prophète bien aimé

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      “Si la grandeur du dessein, la petitesse des moyens, l'immensité de la réussite sont les trois mesures du génie de l'homme, qui osera comparer humainement un grand homme de l'histoire moderne à Mohammad? Les plus fameux n'ont remué que des armes, des lois, des empires; ils n'ont fondé (quand ils ont fondé quelque chose) que des puissances matérielles qui s'écroulèrent souvent avant eux. Celui-là a remué des armées, des législations, des empires, des peuples, des dynasties, des millions d'hommes sur un tiers du globe habité mais il a remué de plus des autels, des dieux, des religions, des idées, des croyances, des âmes... Sa patience dans la victoire, son ambition toute d'idée, nullement d'empire, sa prière sans fin, son triomphe après le tombeau attestent plus qu'une imposture, une conviction. Ce fut cette conviction qui lui donna la puissance de restaurer un dogme. ce dogme était double, l'unicité de Dieu et l'immatérialité de Dieu; l'un disant ce que Dieu est, l'autre disant ce qu'il n'est pas: l'un renversant avec le sabre des dieux mensongers, l'autre inaugurant avec la parole une idée! “Philosophe, orateur, apôtre, législateur, guerrier, conquérant d'idées, restaurateur de dogmes rationnels, d'un culte sans images, fondateur de vingt empires terrestres et d'un empire spirituel, voilà Mohammad!` à toutes les échelles ou l'on mesure la grandeur humaine, quel homme fut le plus grand?`

Lamartine, Histoire de la Turquie
Paris, 1854. Tome 1 et Livre 1, p. 280

 

 

“Ce n'est pas la propagation mais la permanence de sa religion qui mérite notre émerveillement; la même impression, pure et parfaite, qu'il laissa à la Mecque et à Médine, se retrouve, après douze siècles, chez les Indiens, les Africains et les Turcs, prosélytes du Coran...Les Musulmans ont su résister, uniformément, à la tension de réduire l'objet de leur foi et de leur dévotion au niveau des sens et de l'imagination de l'homme. “Je crois en Un seul Dieu et en Mohammad, son prophète”; ceci enferme la profession de Foi de l'Islam, de façon simple et invariable. L'image intellectuelle de la Divinité ne s'est jamais vue dégradée par une idole, quelle qu'elle soit; les hommages rendus au prophète n'ont jamais franchi la mesure de la vertu humaine; ses préceptes vivants ont restreint la gratitude de ses disciples dans les limites de la raison et de la religion.“

Edward Gibbon et Siomn Ocklay
History of The Saracen Empire

 

       “Il était César et le pape réunis en un seul être; mais il était le Pape sans avoir les prétentions du Pape, et César sans avoir les légions de César: Sans armée, sans garde du corps, sans palais et sans revenu fixe; s'il y a un homme qui a le droit de dire qu'il règne par la volonté divine, se serait Mohammad, puisqu'il a tout le pouvoir sans avoir les instruments ni les supports.”

Bosworth Smith,
Mohammad and Mohammadanism,
Londres, 1874, p.92

 

 

      “Il est impossible, pour quelqu'un qui étudie la vie et le caractère du grand Prophète d'Arabie, pour quelqu'un qui sait comment il enseignait et de quelle façon il vivait, d'avoir d'autre sentiment que le respect pour ce prophète prodigieux, l'un des grands messagers de l'Etre Suprême. Même si mes discours contiennent bien des choses qui sont familières à beaucoup d'entre vous, chaque fois que moi-même je les relis, je sens monter en moi une nouvelle vague d'admiration, un nouveau sentiment de révérence, pour ce prodigieux grand maître arabe.“

Annie Besant,
The Life And Teachings of Mohammad.
Madras, 1932, p.4.

 

 

“La façon dont il accepta les persécutions dues à sa foi, la haute moralité des hommes qui vécurent à ses côtés et qui le prirent pour guide, la grandeur de son œuvre ultime, tout cela ne fait que démontrer son intégrité fondamentale. La supposition selon laquelle Mohammad serait un imposteur soulève plus de problèmes qu'elle n'en résout. Et pourtant aucune des grandes figures de l'histoire n'est si peu appréciée en Occident que le Prophète Mohammad.”

W. Montgomery, Mohammad at Mecca,
Oxford, 1953, p. 52

 

 

“Homme d'affaires prospère dès l'âge de vingt ans, il devait bientôt devenir directeur des caravanes de chameaux d'une veuve fortunée. Celle-ci reconnaissant ses mérites, lui proposa le mariage. Bien qu'elle fut de quinze ans son aînée, il l'épousa et fut un époux dévoué jusqu'à sa mort.“ “De même que la plupart des grands prophètes qui le précédèrent, Mohammad chercha à éviter l'honneur de transmettre la parole divine, se considérant comme indigne d'accomplir cette tâche. Mais l'ange lui ordonna: “Lis!” De ce que nous connaissons de sa vie, nous savons que Mohammad ne savait ni lire ni écrire, mais il commença à dicter des mots qui lui étaient inspirés, et qui allaient bientôt transformer une grande partie du globe par le verset: “Il n'y a qu'un seul Dieu.” “Sur tous les plans, Mohammad était un esprit éminemment pratique. Lorsque son fils bien aimé, Ibrahim, mourut, il y eut une éclipse, et des rumeurs s'étendirent rapidement disant que Dieu lui avait exprimé personnellement ses condoléances. Or, on dit que Mohammad lui-même affirma qu'une éclipse étant un phénomène naturel, il est insensé d'attribuer ce genre de phénomène à la naissance ou la mort d'un être humain.“ “A la mort de Mohammad, certains voulurent le déifier, mais son successeur administratif mit fin à cette vague d'hystérie par une des paroles les plus belles de l'histoire religieuse: Si l'un d'entre vous alla jusqu'à rendre un culte à Mohammad, il est mort. Mais si c'est à Dieu qu'il rend un culte, il vivra pour l'éternité.”

James A. Michener, Islam: The Misunderstood Religion.
dans la revue Reader's Digest (édition américaine).
Numéro de mai 1955, p. 68-70

 

 

 

   “Certains lecteurs seront peut-être étonnés de me voir placer Mohammad en tête des personnalités ayant exercé le plus d'influence en ce monde, et d'autres contesteront probablement mon choix. Cependant, Mohammad est le seul homme au monde qui ait réussi par excellence sur les plans: religieux et séculier.“

Michael H. Hart, The 100: A Ranking of the Most Influential Persons in History (Un classement des plus influentes personnalités de l'Histoire)
New-York: Hart Publishing Co. Inc. 1978 p. 33

 

 

        "Mohammed (Ç) était l'âme de la Bienveillance et son in fluence était ressentie et jamais oubliée par ceux qui l'approchaient".

Un érudit hindou, Diwan Chand Sharma dans 'The Prophets of the East", Calcutta, 1935, p. 122

 

 

   "Quatre ans après la mort de Justin, A.D. 569, naissait à la Mecque, en Arabie, l'homme qui, parmi tous les hommes, allait exercer la plus grande influence (1) sur la race humaine ... Mohammed (Ç)".

John William Draper, M.D. LLD dans "A History of , the Intellectual Development of Europe", Londres, 1875

 

 

 

      "Je me demande si un homme, quel qu'il soit, ait jamais changé aussi peu face â des conditions extérieures aussi considérablement modifiées".

R.V.C. Bodley dans "The Messenger", Londres, 1946, p. 9

 

 

 

 

        "Je l'ai étudié - le merveilleux homme - et à mon avis, loin d'être un anté-christ, il mérite le titre de Sauveur de l'humanité".

Georges Bernard Shaw dans "The Genuine Islam", Vol. I, N4 81936

 

 

        Grâce à une destinée absolument unique dans toute l'histoire, Mohammed (Ç) est le triple fondateur d'une nation, d'un empire et d'une religion".

R. Bosworth-Smith dans "Mohammed and Mohammedanism

 

 

       "Mohammed (Ç) fut la personnalité qui a connu la plus grande réussite parmi tous les personnages religieux" "

Encyclopedia Brittanica", 1lème édition

 

 

 

 

    "Plus j'étudie plus j'apprends que la force de 1'Islam ne se puise pas dans l'épée-".

Mahatma Gandhi - le père de l'Inde moderne - dans "Young Indiâ

 

 

 

      "Ils (les opposants d Mohammed (Ç)) voient le feu et non la lumière, ta laideur et non la beauté. Ils déforment et présentent chaque belle qualité comme un défaut capi tal, donnant ainsi l'image de leur propre université... Ces opposants sont aveugles. Ils ne peuvent même pas voir que la "seule épée" que Mohammed (Ç) bran dissait était celle de la Miséricorde, de la compassion, de l'amitié et du pardon, l'épée qui vainc les ennemis et purifie les cours. Son épée était plus acérée qu'une épée sculptée dans l'acier".

Pandit Gyanandra Dev. Sharma Shastri
à la conférence de Gorakhpur (Inde), 1928

 

 

     "II préféra partir que de combattre son propre peuple, mais lorsque l'oppression écrasa la tolérance, il s'arma de son épée pour se défendre. Ceux qui pen sent que ta religion peut être imposée par ta force sont des fous qui ne connaissent rien de la religion, ni du monde. Ils sont fiers de cette conviction par ce qu'ils vivent loin, bien loin de la vérité.

Un journaliste sikh dans "Nawan Hindustan", Delhi, 17/11/1947

 

 

 

 

 


 "La ville qui l'avait traité si cruellement, l'avait poussé avec ses fidèles compagnons d se protéger des étrangers, qui avait ruiné sa vie et l'existence de ses dévoués disciples, était d ses pieds. Ses anciens persécuteurs acharnés et impitoya bles, ayant déshonoré l'humanité de par leurs actes cruels in fligés d des hommes et des femmes innocents et même aux mourants, étaient d présent totalement d sa merci. Mais, même d l'infant de son triomphe, il oubliait toutes les souf frances, les injures. lancées et pardonnait d toute la population de la Mecque...".

Sayed `Amir `Alî dans "L'esprit de l'Islam"









 

 


10/14/2008

la vie...

 

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Je reste fidèle à mon passé malheureux,
pour  que mon future devient heureux,
à prensent j'apprend à mon coeur d'aimé.
 
 
Halima
10/8/2008

Bougie...

 

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Bougie...

La bougie est semblable à la femme et le feu à l'homme.Quand le feu s'attaque à la bougie, elle croit que c'est la lumière de sa vie, trés vite elle va se noyer dans ses larmes, et s'éteindre en silence.

HALIMA

La joie...

 
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La joie resemble à la caresse bienfaissante d'un rayon de soleil.
Elle réchauffe le coeur et rayonne autour de vous.
Elle sature l'atmosphère en fait éclore en vous et autour de vous les plus belles possibilités.

Elisabeth Warnon

10/4/2008

يا سامع الغناء

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محمد العريفي
 
 
 
 
 

Temps...

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Temps

Le temps est trop lent pour qui attend,
trop rapide pour qui a peur,
trop lent pour qui souffre,
trop court pour qui est joyeux,
pour qui aime; le temps n'existe pas.

Henry Van Dybe

Frére!!!

 

Sans titre

Frére

Je fais partie de lui, et lui de moi.
On vit sous le même toît, à chaque pas vers lui, il s'éloigne très loin.
Je l'aime, et je veux qu'il reste avec moi.
Lui, il peut même me laisser mourir de faim.
Je rêve qu'il soit avec moi, de partager avec lui mes bonheurs et chagrins.
Commes ses frères et soeurs autours de moi.
Le jour approche où tu aurras un besoin.
Ce jour, tu seras seule, avec beaucoups de tristesse en toi.
Tu te rendras compte, que tu n'étais pas si malin,
Ce jour là tu auras trop de pourquoi.
De joie et du bonheur mon coeur sera plein!
Oublie, cette jalousie et cette haine en toi!
Si tu croix que tu peux changer mon destin.
Frère sur toi je met une croix!!!

Halima.B

9/16/2008

célébrités du monde arabe!!!

 
Parmi elles celle qui ont portée le voile ( Hijab) ou encore celle qui l'ont enlevée.
(actrices,journalistes...) 
 
 
 
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K'Allah nous guide vers le droit chemin.
 
 
 
 
 
7/29/2008

où je porte ton nom...

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où je porte ton nom...
 
C'est très loin d'ici
c'est où tout est permis
C'est où y'a pas d'interdit
C'est où tu n'es jamais indécis

Où on se partage les bons et mauvais instents
Où le temps n'est pas importent
Où on se nourrit de sentiment
Où la passion est là à tout moment

C'est très loin d'ici
C'est où tout est permis
C'est où y'a pas d'interdit
C'est où tu n'es jamais indécis

Où on ne porte jamais de masque
Où je peut-être avec toi sans risque
Où tout est magique
Où on partage un amour magnifique

C'est très loin d'ici
C'est où tout est permis
C'est où y'a pas d'interdit
c'est où tu n'es jamais indécis

Où j'oublie mes chagrins et mes peurs
Où tu m'offre la tendresse et la pudeur
Où le respect et les valeurs
Où mon nom est gravé dans ton coeur
et moi je porte le tiens avec honneur


Halima
7/2/2008

Colére

 

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Colére


A quoi sert d'être en colère
Avec ceux qui sont en colère avec nous?
Que l'on en veille aux autres.
Ou à soi-même, où est la différence?
La colère de l'homme blésse sa propre bonté.
Est ce que le feu dans une maisan
Incendie d'abord la maison où il a pris

Parole de Basava
6/29/2008

Super Anachid

Groupe NouR 

 

Noor

 

http://fr.youtube.com/watch?v=VoySim5Ftqc&feature=related

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Groupe Seven8Six

 Seven8Six

 

 

http://fr.youtube.com/watch?v=dtAGUGajcsI&feature=related

 

http://fr.youtube.com/watch?v=fJyIRhQ8cUk&feature=related

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Groupe Native Deen

 

Native Deen

 

http://fr.youtube.com/watch?v=f5Uzc_G542E

 

http://fr.youtube.com/watch?v=J9IXs9qOUL4&feature=related

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Groupe Shaam

 

 

http://fr.youtube.com/watch?v=jbqsOFoM98I&feature=related

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Groupe Aashiq al Rasul

 

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http://fr.youtube.com/watch?v=xYRawrnYzJc

4/9/2008

الضمير العربي

الضمير العربي

 
 

 
 

 
 

 
 

 

4/8/2008

Pour mes soeurs,

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Pour mes soeurs,
 
Au cœur d’un conflit dans la société,
Vous cherchez à affirmer votre liberté,
Demandant simplement à être acceptées,
On vous arrache votre identité.

Ce hijab, symbole de votre pudeur,
On cherche à vous le faire enlever,
Alors qu’il caractérise votre bonheur
Et ainsi toute votre beauté.

Il est le symbole de votre soumission
Au Créateur Le Tout Puissant
Mais entraînant tant de questions
Dans ce monde d’Occident.

Il est un éternel bien-être pour votre cœur
Mais tant de préjugés sur toi, ô ma sœur
Alors qu’il est le fruit de votre liberté
On parle alors de femmes oppressées.

Pensant qu’il est un danger pour notre société
Il est alors rejeté et mal jugé
On parle d’une laïcité préservée
Soi-disant pour le bien de l’humanité
 
 
 
 
RESPECTE TOI ET T'AURAS LE RESPECT DONT TU MERITES !!
4/7/2008

Guerre du rif.

 

Guerre du rif.

Ve av. JC - Les Phéniciens font leur apparition sur les côtes atlantiques du Maroc et y créent des comptoirs : Liks (Larache), Tingi (Tanger), plus tard Tamuda (Tétouan). Ils seront remplacés par les Carthaginois

IVe av. JC – Création d’un royaume de Maurétanie au nord du Maroc actuel par des tribus berbères. Sa capitale est Volubilis.

IIe av. JC – Début de l’influence romaine : une brillante civilisation berbéro-romaine se développe. Les rois berbères restent en place.

25 av JC-23 ap. JC – Règne de Juba II, le plus célèbre des rois de Maurétanie. Il réside à Volubilis.


40-42 ap. JC – Conquête de la Maurétanie par les armées romaines. Elle sera divisée en deux provinces : à l’ouest, la Tingitane, avec pour capitale Tingis (Tanger); à l’est, la Césarée (sur territoire de l’Algérie actuelle). Les Berbères du Rif et de l’Atlas conservent leur indépendance.

IIIe siècle – Christianisation de la Maurétanie, bien que Rome ne contrôle plus qu’une petite région au nord-ouest du pays.

429 – Passage des Vandales qui mettent fin à la présence romaine. Les cités latines se maintiennent, mais il n’y a plus de pouvoir structuré.

533 – Les Byzantins s’installent à Ceuta et à Mogador (future Essaouira) et occupent une partie de la région.


1399: Henri II de Castille envahit Tétouan

1415 : Don Jaolo 1er occupe Ceuta

1437 : Attaque de Tanger par les Espagnols ; le nord du Maroc passe sous le contrôle des Beni Ouattas

1471 : Prise de Tanger et d'Azila par les Portugais

1459 : Attaque de Larache

1457 : Occupation de Melilla

1506 : Prise espagnole du rocher de Velez, puis des villes de Balkis et de Badis


1509-1659 : Dynastie des Saadiens qui occupent en 1526 le Touat (région du Sahara Algérien) et une partie de l’Afrique

1522 : Les Rifains enlèvent le Penon de Velez aux espagnols

1531: Les Rifains reprennent R’assaça aux Espagnols

1529-1578 : Débarquement et installation française à Larache



1610: Prise de Laraiche par les Espagnols

1578 : Bataille dite des trois rois (oppose les forces marocaines aux forces portugaises). Mort de Al Moutaouakil (prétendant au trône marocain) et du sultan Abdelmalek.

1659 : Intronisation de la dynastie des Alaouites


1664 : Catherine de Bragance apporte Tanger en dot à l’Angleterre










1672-1727 : Règne de Moulay Ismael

1673 : Prise espagnole du rocher de Nekour au large d’Ajdir

1681 : Amar Ben Haddou Ar-Rify et son armée rifaine assiègent d'Al Mahdya et finissent par s'emparer de la ville

1684-1694 : Occupation anglaise de Tanger

1684 : Les rifains sous le commandement d' Ali ben Abdallah Ar-Rify chassent les Anglais de Tanger et s'installent dans la ville

1689-1690 : Occupation espagnole de Larache et de Asilah

1691 : Reprise d'Asilah par les Rifains. Ahmed Ben Haddou met le siège devant Ceuta pendant que son cousin Ali ben Abdallah Ar-Rify parvient à s’emparer d’un fort à Badis

1712 : Mort d'Ali ben Abdallah Ar-rify, son fils Ahmed Ben Ali Ar-Rify lui succède comme Pacha de la ville de Tanger




1727 : Les Tétouanais se soulèvent contre le pouvoir rifain

1738 : Tétouan est soumise par le Pacha Ahmed Ben Ali Ar-Rify qui étend ainsi son pouvoir sur tout le rif occidental .


1739 : Le Pacha Ahmed s’allie avec Le sultan al Mustady détrôné par son frère et entre ouvertement en rébellion contre le nouveau sultan .


1743 : Bataille d'Al-Manza entre le pacha Ahmed et l'armée du sultan Abdallah - Mort du pacha Ahmed Le Sultan Abdallah s’installe à Tanger durant quarante jours , s'accapare les richesse Ahmad Ar-Rify et persécute sa famille .

1747 : Le Pacha Abd al-Karim ben Ali Ar-Rify succède à son défunt frère. Les rifains de Tanger chassent Al Mustady


1766 : Le sultan Mohammed doit faire face à une grande révolte dans le Rif. Accusé d’en être l’inspirateur le Pacha Abd ac-cadoq Ar-Rify (fils du pacha Ahmed et successeur du pacha Abd al- Karim ) est arrêté , sa famille et tous les rifains influents de Tanger exilés. Le sultan établit à Tanger une garnison de abids chargée de surveiller et de contenir les rifains .




1811-1817 : Révolte montagnarde ; les rifains sont défaits en 1813 mais les gens du moyen atlas parviendront à battre le sultan alaouite en 1817

1844 : Bombardement de Tanger par le prince de Joinville et bataille franco-marocaine d’Isly qui se solde par la défaite des marocains



1845 : Eviction de l'Emir Abdelkader du Rif, massacre de deux villages rifains qui ont refusé de livrer l'emir


1844 : Signature du traité de Tanger



1845 : Traité franco-marocain de Lalla Maghnia érigeant une 1845 Traité franco-marocain de Lalla Maghnia érigeant une frontière artificielle entre le Maroc et l’Algérie


1860 : Naissance du cadi Abdelkrim

1863-1898 : Attaques Rifaines contres les présides (places fortes) espagnoles

1864-1900 : Expéditions punitives sultaniennes contre les Rifains

1882 : Naissance de Mohamed Ben Abdelkrim El Khatabi à Ajdir dans la tribu berbère des Beni-Ouariaghi

1902 : Bou Hamara el-Roghi (l'homme à l'ânesse), un notable de la cour du sultan Abdelaziz revenu sous une fausse identité au Maroc après avoir connu 1'exil en Algérie, se fait proclamer chérif de Taza. Sous couvert de pieux sentiments, il conduit les Berbères de la région à se révolter contre le sultan. Bou Hamara el-Roghi reste maître de la ville pendant sept ans mais, après avoir vendu aux Espagnols des concessions minières, il perd le soutien des tribus de la montagne. I1 sera capturé en 1909 puis livré aux fauves, fusillé et brûlé à Fès sur ordre du sultan Moulay Hafid



1902-1904 : Séjour de Mohamed Ben Abdelkrim à Fès

1905 : Création par le comte de Romanonès de la Compagnie des mines du Rif

1906 : Mohamed Ben Abdelkrim arrive à Melilla. Il devient instituteur et chroniqueur au Telegrama del Rif






1907 : Abdelkrim devient secrétaire du Bureau des affaires indigènes

1912 : Mort d’Ameziane et fin de la guerre hispano-marocaine
1913 : Mohamed Ben Abdelkrim est fait chevalier de l’ordre d’Isabel la Catholique

1914 : Mohamed Ben Abdelkrim devient cadi des tribunaux de Melilla

1915 : Mohamed Ben Abdelkrim blessé est arrêté à Melilla puis emprisonné



1917 : Les biens du Cadi Abdelkrim sont ravagés, il décide de retourner à Melilla
1917 : Agitation dans le Souss

1918-1919 : M’Hammed et Mohamed Ben Abdelkrim rentrent à Ajdir.

1919 : La France propose l’achat du Rif à l’Espagne

1920 : Mort du Cadi Abdelkrim. Le général Sylvestre se rend à Anoual pour maîtriser le soulèvement impulsé par Abdelkrim



1921 : Abdelkrim devient le chef de l’armée des combattants du Rif. Le 22 juin


22 juin 1921 : la bataille d’Anoual se solde par une écrasante victoire des Rifains. Quelques 20 000 soldats espagnols sont tués et des milliers sont faits prisonniers

1921-1927 : Utilisation massive par l’armée espagnole du phosgène, du diphosgène, de la chloropicrine et, surtout, de l’ypérite, un produit plus connu sous le nom de gaz moutarde

1922 : Voyages de délégation Rifaines en France et en Angleterre


1923 : Proclamation de la République du Rif

1924 : Blocus français du Rif ; avance française dans l’Ouergha ; prise de Chaouen par l’armée du Rif
1925 : Attaque Rifaine dans l’Ouergha.
Seconde guerre franco-rifaine

25 mai 1926: le chef berbère Abdelkrim se rend aux troupes françaises, mettant un terme à cinq ans de lutte anticoloniale dans le Rif. Il est exilé sur l’île de la Réunion.
Création de la ville d’Al Hoceima par les Espagnols

1931 : Mort à la Réunion de la mère d’Abdelkrim
1947 : Départ d’Abdelkrim de la Réunion, il est accueilli en Egypte
1945-1950 : Abdelkrim préside au Caire le Comité du Maghreb

1953 : Mort du d’Abdesselem El Khattabi (frère d’Abdelkrim)

1958-1959 : Emeutes des Rifains en signe de contestation la contre marginalisation et l’abandon auxquels ils sont voués. Ces émeutes ont créé chez Hassan II la conscience d’un risque qu’il fallait mater pour la survie du régime. Ce serait avec une aberrante complaisance que des milliers de civils seront massacrés
1960 : Mohamed V rencontre Abdelkrim au Caire

Juin 1965: Emeutes populaires sévèrement réprimées, le roi suspendit le Parlement et assuma les pleins pouvoirs, occupant également la fonction de Premier ministre
1960-1990 : Années de plomb au Maroc, violentes répressions dans le Rif, exactions et graves entraves aux droits de l’homme commises sous le règne de Hassan II

1963 : Mort de Mohamed Ben Abdelkrim El Khatabi
1981 : Emeutes dues à la hausse du prix des denrées de base
Janvier 1984 : Le Maroc connaît une vague d'émeutes qui éclatent de nouveau contre la hausse des prix des produits alimentaires de base. Ces émeutes seront également causées par les mesures prises par les autorités locales pour limiter la contrebande dans l’enclave
espagnole de Melilla et le trafic de cannabis dans toute la région du nord


Décembre 1990 : Une nouvelle vague d’émeutes nées à Fès se propagent à Tanger, Tétouan et Al Hoceima. Les sources officielles font état de 40 morts alors que les sources officieuses parlent de plus d’un millier de victimes pour la seule ville de Fès


Octobre 2001 : Discours d’Ajdir et promulgation du Dahir portant création de l’IRCAM

24 février 2004 : Séisme sans précèdent à Al Hoceima ; environ 700 morts et un millier de blessés

A partir du 21décembre 2004 : Auditions par l’IER (Instance Equité et Réconciliation) des victimes des exactions des années de plomb

On construit l'avenir sur la force de son Histoire…

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